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  ??经文念完之后，外婆把压在我脑袋下面的包取出来，这时再把布包里头的米全部倒入小碗里头会发现米已经只剩下半碗了，还有半碗米去了哪里，谁也不知道。外婆跟我解释是那半碗里已经被脏东西拿走了，她拿走了米，也带走了晦气。

    ??如果米剩下的超过了半碗，则要重新装回去继续念经，一直念到只剩下半碗后就不会再少了。这半碗里米要拿去煮成饭，还不能熟透了，略微带点夹生，我吃下去后立马就开始吐，各种难闻的味道让当时医院里的医生都不愿意进来。

    ??吐完了，人就觉得舒服，这时外婆又拿了一把糯米混着白酒在我全身推，反复推了之后，那些糯米上开始出现了白色的如线头一般的东西，这玩意叫做“羊毛痧”。外婆说这东西是受到了时疫秽浊之气，只能用老祖宗留下的办法，不过确实也是，中医上的确有关于这个“羊毛痧”的记载，并且西医方便至今未能解释其原因。

    ??搓完之后，我身上最红的那块地方已经不是铜钱印了，而是位于肚脐眼上方一寸的位置。外婆就用绣花针在蜡烛上烘烤过后直接刺破皮肤，她就那么随便拨弄几下，一根长约两厘米左右的黑色毛发状东西便被轻轻拉扯了出来，外婆说这就是“主痧”，只要取出这东西，烧就能退了。

    ??果不其然，第二天我的高烧就退了，但是人依旧是在游离状态，跟丢了魂一样。那时候，阿爸他们才准备把我先接回家去找查文斌，可是查文斌已经离家一晚未归，谁也不知道去了哪里，而我们村几乎已经被洪水开始包围……

    ??第361章 开矿部队

    ??98年那一次全国范围的特大洪水几乎影响了浙江全境，但是梁家沟却能幸免，这一次整个浙西北，貌似也就梁家沟是最严重的。那几块乌云哪儿也没去，整日整夜的笼罩在梁家沟的天空上头，跟不要命似得漫天洒水，距离我们村不过十几公里的地方却滴雨未下。

    ??村里的好多老人们抽着闷烟都说这是龙王爷发怒了，开始有人不断往河里倒蒸熟的馒头，上面还用红纸戳着章，过去都用这玩意作为神灵的祭司用品。随着水位的持续升高，后来已经有人朝河里丢活鸡活鸭，可是老天爷终究是没有怜悯可怜的人们。

    ??那一次的洪水，我们村的房子几乎被冲毁了三分之一。因为梁家沟是沿河生成的村落，所以几乎每家都有一道自己建造的桥，当年，超过一半的桥都被洪水击垮，地里的庄家全部被一扫而光，无数良田就此成了河沙滩。而我的老家因为地势高，所以才能躲过一劫，等那天我被接回家时，洪水就已经和桥面持平，等到中午的时候，桥已经看不见了，完全被水淹没。

    ??似乎梁家沟百年风调雨顺就此结束了，而我的状况也一直没有好转，虽然不再发热，可是人却和之前大不一样，眼神呆滞、空洞，除了发呆还是发呆。家里人也急的没办法，该用的招都用了，偏偏查文斌又不知去向，雨水又大，只能在家中硬挺着。

    ??我似乎是睡了一个好长好长的觉，梦中的那个我被几个黑影架在棺材上抬进了老林子。梁家沟地处天目山脉，天目山的最高峰就是坐落在梁家沟的范围内，我们当地人都把它叫做点睛山。

    ??点睛山很高，说是在梁家沟，其实离我们却很远，走路的话得四五个小时才能到山脚，至于山顶那是更加没有人去过。平时在家门口院子里坐着都能瞧见那座山，但是这百来年还从未有人进去过。每次梁家沟要下雨，我们都能提前把晒在外面的衣服啊、草药啊之类的东西先收回家，那是因为梁家沟下雨有一个规律：必定是从点睛山的主峰上先下，然后雨势才会朝着外面慢慢靠过来。要是赶上夏天打雷暴的时候，雨点子大来的猛，就可以清晰地看见一道白色的雨帘子从山上缓缓走来。

    ??解放前后，村里的粮食不够吃，村民们就会进山种植玉米。选一块荒山，放一把大火，烧剩下的柴灰就成了天然肥料，在这种高山上种植出来的玉米棒槌极大，颗粒饱满，味道也香。但是最远的地方也就是到那点睛山的山脚，据我爷爷那辈的人说，点睛山从远处看是绿色的，从山脚往上看确是黑色的，让人压抑得很。

    ??山间荆棘丛生，毒蛇猛兽出没，他们还时常看到山岭之间有浓烟升起。那时候都说山上住着流窜的土匪，也有人说那是国民党残留下来的小股部队，这样一来，反倒是更加没人敢进