三寸人间 第653节 (第3/3页)

伙计。

    ??但对于听欲城各种消息，因每天要面对很多人，所以知晓的不少，比如从他这里，王宝乐知道了这听欲城内有三大宗门。

    ??和弦宗只是其一，另外两个宗门，分别是横琴宗与音律道。

    ??这三大宗门，就是听欲城的最大势力，而在他们之上，就是听欲主了。

    ??除此之外，对于听欲法则的修炼，王宝乐也旁敲侧击下，知晓了一些基本的理论。

    ??听欲法则的修行中，感悟占据了大半，如之前的演奏，就是和弦宗的一次入门测试，但凡可以从这演奏的曲乐里，汇聚出自己音符者，都将具备拜入和弦宗的资格。

    ??“可惜，这种感悟，要看机缘，要看资质，我听了三大宗门多次演奏，至今还没有成功。”青年很是遗憾，在王宝乐的劝慰下，将酒杯里的酒，一口喝掉。

    ??“玄明道友，你初来听欲城，若具备资质，拜入三大宗，那么必将一飞冲天，所以我建议你，先在这里站稳脚跟，然后多听听三大宗的演奏。”

    ??“听欲法则的修行，感悟非常重要。”青年也是对王宝乐大生好感，所以这番话说的倒也真诚，王宝乐点了点头，又问了几句，渐渐对于听欲法则的基础修炼，也有了一些概况的了解。

    ??比如，听欲法则的修行，就是塑造完整的歌曲，但并非只局限一首，根据青年的表述，三大宗内的强者，塑造两首乃至更多的，也有一些。

    ??但无论如何，主音符都非常重要，唯有具备了主音符，才算是具备了完善自己曲乐的前提条件，随后不断添加音符，时而替换，直至创造出最适合自己的曲乐，进行最终的完善。

    ??而最终完善这里，三大宗是不同的，比如和弦讲究的是加入歌词，形成歌曲，而横琴则不同，讲究以曲乐表达清绪，不需要任何歌词来辅助。

    ??至于音律道，则是以自然为主，讲究的是万物之声，非局限曲乐，任何皆可，目的是形成天籁。

    ??但无论如何，这三宗最终，都是让修士化身乐音，与天地融合。

    ??“传说中，还有另一个境界，是让这世间，从此多出一个从来没出现过的音……这个境界，据说是最接近欲主的境界。”

    ??第1368章 黑夜

    ??这场沟通，王宝乐收获巨大。

    ??除了对三大宗门有所了解外，他更是知晓了拜入这三宗的方法，还有就是对于听欲法则修行者的体系，有了一个概况。

    ??既然都是第二层世界，且都是六欲，那么自然在这修行体系上，也有共通之处，比如在这听欲城内，绝大多数的修士，都被称之为杂音者。

    ??与食欲城的饿死鬼算是一个层次。

    ??这样的杂音者，是最低层的修士，数量众多，他们没有主音符，但却拥有了算不上音的杂声，如给王宝乐介绍这一切的那个青年，就是其一，梦想着有一天，可以拜入宗门，但能达到者却很少。

    ??而在杂音之上的境界，被称之为音符者，这一类修士是凝聚出了自己的主音符，算是基本具备了持续与完善修行的资格，即便是拜入不了三大宗门，也还是可以在听欲城内大大小小的乐坊里，有一席之地。

    ??如王宝乐此刻，就算是在这个境界里，只不过因他在城池外的猎杀，所以音符的数量达到了八个，在音符者里，也算巅峰了。

    ??再往上，给王宝乐介绍这一切的青年，给出了一个称呼，那是旋律者。

    ??所谓旋律，就是字面意思，拥有了自己的一段不完整的曲乐，这一类修士往往在听欲城内，已经具备了开设一个小乐坊的资格，已经算是强者了。

    ??即便是中等的乐坊里，也都能作为主要的人员了，但在三大宗内，这只是刚刚算是入门罢了。

    ??至于更高的层次，中小乐坊，已经很难拥有这样的修士了，唯有三大宗里，才具备这一类人，他们被称之为……

    ??曲乐者。

    ??从一段旋律，完善到完整的曲乐，进而在不同的宗门，按照不同的方法，走出所属宗门的特殊道路，这……就是曲乐者。

    ??一般来说，达到这个层次，在听欲城内已经算是一方强者，就算是三大宗门里，也大都具备一定的权限。

    ??至于再往上，还有两个层次，这两个层次被看为听欲法则的高阶表现，一个被称为乐章，一个被称为乐团。

    ??前者是拥有了完整的乐章，而乐章……包含的显然不是一首乐曲，往往是多首组成的一个序列，这样的强者，在三大宗内，也都不是很多。

    ??如王宝乐之前听到的演奏，那位被称之为天骄的紫衣女子，就是这个境界，还有其本体遇到的白衣女伶，以及之前在食欲城内，出现的那些高大身影，甚至还包括被王宝乐在食欲城外，弄死的那个青年，都是这个层次。

    ??他们主要的表现，是具备属于自己的乐队。